قرآن در نگاه مولا (بخش دوم) نهج البلاغه خطبه ۱۳۲ از نهج عبده : « و کِتابُ الله بَینَ اَظهُرِکم ناطِقُ لاَ یعیی لِسانُهُ وَ بَیتُ لا تهدَمُ اَرکانُهُ ، وعِزّ لا تُهزَمُ اعوانه » و کتاب خدا در برابر پشت های شما ست گوینده ای است که زبانش عاجز نیست و خانه ایست که ارکانش فرو نمی ریزد و ...
توضیحات بیشتر »Gadmin
نمونه هایی از کلام پر اعجازمولا در نهج البلاغه جلسه هفتم
«و انّ القران ظاهره انیقٌ و باطنه عمیقٌ ، لا تفنی عجائبه و لا تنقضی غرائبه و لا تُکشف الظّلمات الاّ بهِ » خطبه ۱۸ (و همانا قرآن ظاهرش نیکوی عجب آور است و باطن و درونش ژرف، شگفتی هایش هرگز فانی و نیست نمی شود و مطالب غریبه ، تازه هایی که تاکنون به گوش نرسیده به پایان نمی ...
توضیحات بیشتر »نمونه هایی از کلام پر اعجازمولا در نهج البلاغه جلسه ششم
نهج البلاغه خطبه ۱۵۳ از نهج حدیدی و ۱۵۱ از عبره «و انّما الائمّه قوامُ الله علی خلقه و عرفاءه علی عباده و لا یدخل الجنّه الاّ من عرفهم و عرفوه و لا یدخل النّار الاّ من انکرهم و انکروه» و اینها ائمه هستند که قیّم های خدا بر خلقش و جلوداران ، پیشاهنگان بر بندگانش می باشند و داخل ...
توضیحات بیشتر »امام قائم مهدی در آینه قرآن جلسه چهارم
آیه ی شریفه : الحمدلله ربِّ العالمینَ ، الرّحمنِ الرحیمِ ، مالکِ یومِ الدّینِ ستایش مخصوص خداوندیست که پروردگار جهانیان است ، بخشنده و بخشایشگر است ، (خداوندی که) مالک روز جزاست . حدیث : عن رسولِ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلّم : اَلمهدِیُّ خاشعٌ لِلّهِ کَخُشوعِ الزُّجاجَه ( الدُّجاجَه ) یعنی حضرت مهدی خاشع برای خداست ...
توضیحات بیشتر »امام قائم مهدی در آینه قرآن جلسه سوم
مالک یوم الدین ( سوره حمد – ۴ ) ستایش و حمد مخصوص خداوندِ مالک روز دین ( روز ظهور حضرت مهدی ، روز رجعت ، روز قیامت ) است . وَ ما اَدریکَ ما یومُ الدّینِ یومَ لاتملِکُ نفسٌ لِنفسٍ شیئاً وَالاَمرُ یومَئذٍ لِلّهِ ( سوره انفطار ) از پیشوای بزرگمان حضرت باقر علیه السلام در شرح این واژه ...
توضیحات بیشتر »امام قائم مهدی در آینه قرآن جلسه دوم
متن حدیث عن سالم الامثل قال: سمعتُ ابا جعفر محمّد بن علیٍّ الباقر علیه السلام یقولُ : � نَظَرَ موسی بنُ عمرانَ فِی السّفر الاوّل اِلی ما یُعطی قائم آل محمّد مِنَ التمکین و الفضل فقال موسی یا ربِّ اِجعَلنی قائم آل محمّد فقیل لهُ اِنَّ ذلِکَ مِن ذرِّیَّهِ احمَد، ثمَّ نَظَرَ فِی السّفر الثانی فوَجدَ فیهِ مثلَ ذلِکَ ، ...
توضیحات بیشتر »
پایگاه اطلاع رسانی استاد غلامحسین خالقی