پیشنهاد مطالعه
خانه > Gadmin (صفحه 9)

Gadmin

نامهای حضرت مهدی علیه السلام در قرآن در تنزیل و تأویل آن-بخش سوم

۳-المضطر که این اسم شریف در این آیه مبارکه تجلی یافته : «أَمَّن یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ »   ( نمل – ۶۲ ) . یا بلکه کسی که جواب میدهد آن مضطر یا کامل در اضطرار را آنگاه که او را بخواهد و از او بدی را برطرف کند . در تفسیر نور الثقلین ج ۴ ص ۹۴ ...

توضیحات بیشتر »

گفتار ونوشتارعاشورایی پیرامون سفک دم الحسین(ع)فی القران -قسمت دوم

ابتدا به سراغ فاتحه الکتاب می رویم ، سوره ای که سوره آغازین قرآن کریم است و گنجی از گنجهای عرش خدای رحمان است و هیچ نمازی به غیر از نماز میّت بدون حمد نیست و نمازی را بدون حمد از ما نمی پذیرند مگر فردی که مضطر باشد ، مثلاً در حال غرق شدن است .در حالت عادی باید ...

توضیحات بیشتر »

نامهای حضرت مهدی علیه السلام در قرآن در تنزیل و تأویل آن-بخش دوم

-حجّت حجّت ، در لغت به معنای غلبه می آید و حضرت ولی عصر حجّت (عج) خداست چون خدا او را غالب و برتر قرار داده و نیز او را وسیله غلبه بر بندگانش گردانیده چون به اوست که بر بندگانش احتجاج می کند ( چرا اینگونه عمل کردید در حالی که حجت من چنین است ) حال به این ...

توضیحات بیشتر »

کلمات نورانی امام زمان از آغاز تا کنون-قسمت پنجم

بخش پنجم، من کیستم؟ Who am i شیخ صدوق(ره)با اسناد متصلش از طریف ابونصر نقل کند که گقت: داخل شدم بر صاحب الزّمان علیه السلام، پس گفت: علی ّ بالصّندل الأحمر چوب صندل قرمز (ویاصندلی قرمز) را برای من بیاور. پس من آنرا برایش بردم. سپس فرمود: أتَعرِفُنی (آیامرا می شناسی؟) گفتم:انت  سیّدی و ابن سیّدی تو سرور منی و ...

توضیحات بیشتر »

کلمات نورانی امام زمان از آغاز تا کنون-قسمت چهارم

بخش چهارم, عطسه وسخن إمام درلحظه ی ولادت  شیخ صدوق(ره) از دو نفر از مشایخ حدیثی خویش به نامهای محمدبن علی بن ماجیلویه و احمدبن محمدبن یحیی العطّار رضی الله عنهما و این دو از محمد بن یحیی العطّار از حسین بن علی نیشابوری حدیثاً و او از سید جلیل القدر ابراهیم بن محمّد بن عبدالله بن موسی بن جعفرعلیهما ...

توضیحات بیشتر »

گفتار ونوشتارعاشورایی پیرامون سفک دم الحسین(ع)فی القران -قسمت اول

گفتار اول :خون امام حسین (ع)درفاتحه الکتاب یعنی سوره الحمد بسم الله الرحمن الرحیم : بنام الله خدایی که همه صفات کمالیّه را در خود جمع نموده و منزّه از هر عیبی است و به همین جهت به این نام مبارک ، اسم جلاله گویند ، که سوگند به این اسم امری که به آن سوگند تعلّق گرفته بر انسان ...

توضیحات بیشتر »