پردازش کلام لطیف حضرت ابی عبدالله امام جعفر صادق ع درباره مادرش حضرت صدیقه ی کبری ع – بخش چهارم

این مصحف هم اکنون درکجاست؟

امام صادق(ع):

وانّ عندنالمصحف فاطمه علیهاالسلام.”وهمانانزدمامصحف فاطمه است”پس این مصحف هم اکنون نزدامام زمان عج …است زیرابفرموده ی پیغمبراکرم(ص):

“انه وارث کلّ علم والمحیط به”هان که او-یعنی مهدی علیه السلام-وارث هردانشی است وبه ان احاطه دارد.”

حال برای این که جایگاه این مصحف رابدانیم به بقیه کلام امام درباره ی مصحف گوش کنیم :

“مصحف فیه مثل قرانکم هذاثلاث مرّات والله مافیه من قرآنکم حرف واحد”(۰اصول الکافی به ش حدیث۶۳۰).

مصحفی است که دران مثل این قران شماست سه مرتبه اینجمله راتکرارنمود .(یعنی مصحف فاطمه مثل قران وحی الهی است).

به خداقسم دران ازقرانتان یکحرف وجود ندار د..

محورچهارم همه ی ا نچه راکه بنابود درذریّه اش تاروزقیامت رخ دهد بلکه چه بساامرگسترده ترازآنهم باشدزیراامورعالم به یکدیگر پیوسته است وهمشه جبهه ی حق وجبهه ی باطل رودرروی یکدیگر بوده اند پس ا هل باطل کیانندوچگونه باحق مبارزه کنند علمش برای شناختن حوادث درزندگی فاطمیّین لازم.اصول کافی برقم ح۶۲۱:

“تظهرالزّناده فی سنهثمان وعشرین ومأئه وذلک أنّی نظرت فی مصحف فاطمه”

(زندیق هادرسال۱۲۸ظاهرمی شود وهمانامن –ازانجاگویم -که درمصحف فاطمه نظر کردم).

بعدی دیگرازمصحف فاطمه:

مصحف حضرت فاطمه منحصردرذکرکرامت رسولخدا وذکرحوادث بعدی نیست

دلیل مابراین امراین زیباسخن ها دراین أحادیث است:

الف-کافی ح۶۳۲:ومصحف فاطمه وماأَزعم أنّ فیه قرآناوفیه مایحتاج الناس الیناولانحتاج

الی أحد .

ومصحف فاطمه وگمان ندارم دران قرآنی باشد ودران است انچه که مردم را به مانیازمند می گرداند درحالی که مابه کسی نیاز نداریم.

پس هرچه که معمّای علمی است وبشربرای ان پاسخی نمی یابدپاسخش درمصحف بی بی صدیقه کبری (ص)است

دیگرشگفتی مصحف فاطمه ی اطهر(ٌص):
ک۶۳۳:ولیخرجوامصحف فاطمه علیهاالسّلام فإنّ فیه وصیّه فاطمه ومعه سلاح رسول الله صلّی الله علیه واله إنّ الله عزّوجل یقول:فأتوابکتاب من قبل هذاأوأثاره من علم إن کنتم صادقین”

پس باید بیرون اورندمصحف فاطمه راکه براودرودبادپس دران وصیّت فاطمه است وباان سلاح رسو ل خداست(یعنی بامصحف فاطمه والعلم عندالله)هماناخدای عزّوجلّ می گوید:پس بیاورید به کتابی ازپیش این کتاب یاگزیده ای ازباقیمانده ی علم ودانش