الرئيسية > مقالات عربی (صفحه 7)

مقالات عربی

البقره آیه ۷۸ الی ۸۵

قوله جل وعلا : بَلَى مَن کَسَبَ سَیِّئَهً (الایه) ، فی اصول الکافی : محمدابن یحیی عن حمدان ابن سلیمان عن عبد الله ابن محمد الیمانی ، عن منیع ابن الحجاج عن یونس عن صباح المازنی عن ابی حمزه عن ابی عبدالله علیه السلام فی قوله عزّوجلّ : بَلَى مَن کَسَبَ سَیِّئَهً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِیئَتُهُ فَأُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا ...

أكمل القراءة »

البقره آیه ۶۸ الی ۷۷

قال رسول الله القلب ثلاثه قلب مشغول بالدنیا و قلب مشغول بالعقبی و قلب مشغول بالمولی اما القلب المشغول بالدنیا فله الشده و البلاء و اما القلب المشغول بالعقبی ، فله الدرجات العلی و اما القلب المشغول بالمولی فله الدنیا و العقبی و المولی.(المواعظ العددیّه ) . فاذا کان القلب مشغولا بالدنیا فیسعی ان یفّر من طاعه المولاه کفرار بنی ...

أكمل القراءة »

البقره آیه ۵۹ الی ۶۷

النعمانی فی غیبته ص ۳۲۶ حدیث ۲۸  قوله تعالی : وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ اخبرنا ابو سلیمان احمد ابن هوذه قال : حدثنا ابراهیم ابن اسحاق النهاوندی قال حدثنا عبد الله ابن حماد الانصاری قال:  حدثنا ابوالجارود زیاد ابن المنذر قال : قال ابو جعفر محمد ابن علی : اذا ظهر القائم ظهر برایه رسول الله و خاتم سلیمان و ...

أكمل القراءة »

البقره آیه ۴۷ الی ۵۸

قوله عزوجل : یَا بَنِی إِسْرَائِیلَ فی تفسیره قبل شیئان العبد الخالص او القوی لله و هو لقب یعقوب ابن اسحاق ابن ابراهیم علیهم السلام و هو الذی ورث قمیص ابراهیم و ورثه الانبیاء حتی انتهی الامر الی الائمه المعصومین علیهم السلام و الی مولانا المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ( فی بصائر الدرجات ص ۲۰۹ حدیث ۵۸ من ...

أكمل القراءة »

البقره آیه ۳۴ الی ۴۶

قول تعالی: ، فَتَابَ عَلَیْهِ … عن جعفر ابن محمد الصادق عن ابیه عن جده عن علی بن ابی طالب قال : ان الله تبارک و تعالی خلق نور محمد قبل ان یخلق السماوات و الارض و العرش و الکرسی و الوح و القلم و الجنه و النار الی ان قال حتی اخرجه من صلب عبدالله بن عبدالمطلب فاکرمه بست ...

أكمل القراءة »

البقره آیه ۲۵ الی ۳۳

فی الجنه الموعوده حقا فی هذه الآیه تجلت صفات الرسول الاعظم و مناقبه الکریمه و کذا ال بیته الطیبین الطاهرین من الصدیقه البتول و الوصی العلی و السبطین المنتجبین حتی المهدی المنتظر صلوات الله علیهم اجمعین فاول ما نری لها تبیین امرها ب « جنات » ای اراض محفوفه بالریاحین و الاشجار بحیث لاتری بینها ارضاً خالیه و لو قدر ...

أكمل القراءة »